Отношение к PR как мерило цивилизации
Aug. 20th, 2012 10:06 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bowhillДело Pussy Riot оказалось настолько серьезным, что отношение людей к этому делу уже стало мерилом отношений между собой.
В обсуждениях встречается очень много существенного, о чём интересно поговорить с верующими и неверующими. Но это следующие записи, а вот конкретные вопросы отношения в рамках измерений хотелось бы вынести отдельно
Так вот для ясности мои результаты, моё отношение к действию PR и происходящему далее.
Этот поступок оказался полезен обществу.
Этот поступок неэтичен. И этичнее не станет.
Сам поступок не вызывает у меня уважения.
Я отношусь к PR с уважением как к политическим заключённым. Тут и следствие и суд и тюрьма.
Я не считаю сам поступок вполне политическим. Политическим в хорошем смысле, на мой взгляд, был бы канонический молебен «Богородица, Путина прогони!». В принципе, ещё не поздно. Правда, я не знаю, есть ли в Москве храм, где такой молебен может быть публично проведён.
К людям, которые считают, что PR должны сидеть, я отношусь негативно и всё хуже. Не важно сколько, два года, полгода, пятнадцать суток, сутки. Попробую объяснить не причины почему так, а описать отношение. Представьте, что вы обычный человек и у вас есть знакомый, который считает, что всем его близким неплохо бы посидеть в тюрьме, просто так, для порядка. И вам, с вашими близкими, конечно, тоже. Так вот представьте своё отношение к такому знакомому.
К людям, которые сравнивают «как бы было там у них» я отношусь негативно и всё хуже. Да, представьте, что вы обычный человек и у вас есть знакомый, который серьёзно сравнивает свою скатерть и леопарда, потому что и там и там пятна.
Рассуждения в рациональных категориях, мол, раскол или потери для образа России и прочее, думаю, имеют мало смысла. Какая к свиньям собачим Россия, какие миллионы, когда такого человека обидели!
Тут дело совсем в других категориях. Опять же Горького вспомните. А в семнадцать, когда была беременна Фёдором, за чаем в троицын день – девичий праздник - облила мужу сапог сливками. Он заставил меня сливки языком слизать с сапога. Опять же пушкинский Шабашкин. Только ведь человек, забравшийся сейчас на свой трон – это человек из ещё более раннего времени.
В обсуждениях встречается очень много существенного, о чём интересно поговорить с верующими и неверующими. Но это следующие записи, а вот конкретные вопросы отношения в рамках измерений хотелось бы вынести отдельно
Так вот для ясности мои результаты, моё отношение к действию PR и происходящему далее.
Этот поступок оказался полезен обществу.
Этот поступок неэтичен. И этичнее не станет.
Сам поступок не вызывает у меня уважения.
Я отношусь к PR с уважением как к политическим заключённым. Тут и следствие и суд и тюрьма.
Я не считаю сам поступок вполне политическим. Политическим в хорошем смысле, на мой взгляд, был бы канонический молебен «Богородица, Путина прогони!». В принципе, ещё не поздно. Правда, я не знаю, есть ли в Москве храм, где такой молебен может быть публично проведён.
К людям, которые считают, что PR должны сидеть, я отношусь негативно и всё хуже. Не важно сколько, два года, полгода, пятнадцать суток, сутки. Попробую объяснить не причины почему так, а описать отношение. Представьте, что вы обычный человек и у вас есть знакомый, который считает, что всем его близким неплохо бы посидеть в тюрьме, просто так, для порядка. И вам, с вашими близкими, конечно, тоже. Так вот представьте своё отношение к такому знакомому.
К людям, которые сравнивают «как бы было там у них» я отношусь негативно и всё хуже. Да, представьте, что вы обычный человек и у вас есть знакомый, который серьёзно сравнивает свою скатерть и леопарда, потому что и там и там пятна.
Рассуждения в рациональных категориях, мол, раскол или потери для образа России и прочее, думаю, имеют мало смысла. Какая к свиньям собачим Россия, какие миллионы, когда такого человека обидели!
Тут дело совсем в других категориях. Опять же Горького вспомните. А в семнадцать, когда была беременна Фёдором, за чаем в троицын день – девичий праздник - облила мужу сапог сливками. Он заставил меня сливки языком слизать с сапога. Опять же пушкинский Шабашкин. Только ведь человек, забравшийся сейчас на свой трон – это человек из ещё более раннего времени.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2012-08-20 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2012-08-20 11:16 am (UTC)1. Этика существенно объёмнее формальных правил. Но дело не в том -- твои или мои представления об этике -- истина в последней инстанции. Они вообще могут быть разными. Да, этические проблемы я бы обсудил.
2. Формальные нарушения есть, хотя это и побочный фактор и в дискуссии и в сути происходящего.
3. Батхёрта тут более чем достаточно со всех сторон. И дополнительно заметил бы, что если особо одиозные заявления "воинствующих верующих" получают какую-то адекватную реакцию, то заявления "воинствующих атеистов" – вовсе нет. Хотя по степени своего невежества и самомнения они не менее впечатляют. Ну а решающим в деле вообще является совсем другой батхёрт.