![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Дополнение
Feb. 21st, 2025 08:44 amНачало обмана себя – в ожидании способности дурачить других.
***
Это небольшое, но, на мой взгляд, существенное дополнение модели.
«Три замечания». https://bowhill.dreamwidth.org/407549.html (2024.10.02)
***
Это небольшое, но, на мой взгляд, существенное дополнение модели.
«Три замечания». https://bowhill.dreamwidth.org/407549.html (2024.10.02)
Легенды и мифы современной Европы
Dec. 27th, 2024 08:36 amНачиная с античности, изо дня в день, камень на камень, кирпич на кирпич строилось здание европейской культуры.
Это один из наиболее распространённых, очевидных и традиционных мифов нашей современной и образованной части публики, непоколебимый как слон на черепахе. Тем не менее, истинности в нём не более, чем в мифе об оном слоне. А что же было в действительности, как и почему складывалась современная европейская культура? Почему появились именно такие характерные и отличительные её особенности?
Отвечая на эти вопросы, начиная только составлять перечень этих особенностей, мы естественным образом обращаемся к эпохе Возрождения, как к одному из фундаментальных факторов создания той культуры, которую мы знаем сегодня. Ну что же, пока всё вполне привычно, в чём же мифологичность? В природе эпохи Возрождения.
( ... )
Это один из наиболее распространённых, очевидных и традиционных мифов нашей современной и образованной части публики, непоколебимый как слон на черепахе. Тем не менее, истинности в нём не более, чем в мифе об оном слоне. А что же было в действительности, как и почему складывалась современная европейская культура? Почему появились именно такие характерные и отличительные её особенности?
Отвечая на эти вопросы, начиная только составлять перечень этих особенностей, мы естественным образом обращаемся к эпохе Возрождения, как к одному из фундаментальных факторов создания той культуры, которую мы знаем сегодня. Ну что же, пока всё вполне привычно, в чём же мифологичность? В природе эпохи Возрождения.
( ... )
Три замечания
Oct. 2nd, 2024 06:16 amЯ собрал в одной записи три ссылки на высказывания по одной теме. Это слова Линкольна, Кеннеди и Фейнмана.
«Цитата не на день». https://bowhill.dreamwidth.org/407277.html (2024.10.01)
«Цитата не на день». https://bowhill.dreamwidth.org/400554.html (2024.04.24)
«Цитата не на день». https://bowhill.dreamwidth.org/282530.html (2019.05.14)
Высказывания не полностью закрывают тему, но их собрание имеет смысл по нескольким причинам. Во-первых, это хорошая основа. Затем, хотя это и слова вполне разных людей, иногда и разных времён, они сказаны в рамках общей культурной традиции. И это высказывания не просто незаурядных людей, но людей интересовавшихся и знакомых с предметной областью, наблюдавших, изучавших и размышлявших над вопросом с пониманием, в том числе, и с пониманием его значения.
«Цитата не на день». https://bowhill.dreamwidth.org/407277.html (2024.10.01)
«Цитата не на день». https://bowhill.dreamwidth.org/400554.html (2024.04.24)
«Цитата не на день». https://bowhill.dreamwidth.org/282530.html (2019.05.14)
Высказывания не полностью закрывают тему, но их собрание имеет смысл по нескольким причинам. Во-первых, это хорошая основа. Затем, хотя это и слова вполне разных людей, иногда и разных времён, они сказаны в рамках общей культурной традиции. И это высказывания не просто незаурядных людей, но людей интересовавшихся и знакомых с предметной областью, наблюдавших, изучавших и размышлявших над вопросом с пониманием, в том числе, и с пониманием его значения.
Никогда такого не было
Jul. 30th, 2024 10:17 amПолучилось это неожиданно, вдруг проявилось, как-то даже вытаяло это невозможное, что люди, всю жизнь прожившие с идеей, более того, жизненной позицией, а может быть отчасти и с возложенной на себя миссией властителей дум, ролью даже если и не личной, то хотя бы коллективной, общей, нашей замечательной, прекрасной, передовой и столь нужной ролью, и вот во всей бесстыдной определённости вышло, что властители дум сами оказались без какого-либо ума. И не нашлось никакого мальчика, кто бы об этом сказал.
Возмущение этим непозволительным выпадом понятно и не слишком волнительно. Радость без ума тоже очевидна.
Закономерность и природа этой закономерности – вот что интересно. Совокупность наблюдений и факторов, самобытность помимо брейгелевской наглядности и далее, вся полнота природы интересна. И конечно, давний вопрос, а что же делать? Трудно будет без ума.
Возмущение этим непозволительным выпадом понятно и не слишком волнительно. Радость без ума тоже очевидна.
Закономерность и природа этой закономерности – вот что интересно. Совокупность наблюдений и факторов, самобытность помимо брейгелевской наглядности и далее, вся полнота природы интересна. И конечно, давний вопрос, а что же делать? Трудно будет без ума.
Много событий происходит, включая безумную речь российского узурпатора. Событий, в основном, неизвестных для нас. Тем не менее, есть общие принципы, из которых есть практические выводы. Интересны ли они людям – это уже другой вопрос.
( ... )
( ... )
Не надо рационализировать сумасшествие, это ведёт только к утрате собственной разумности.
Многие на этом уже погорели, очень многие. Так это и получается: индукция и рационализация. От одного небывалого случая к другому.
И к обычной неадекватности это тоже относится.
Многие на этом уже погорели, очень многие. Так это и получается: индукция и рационализация. От одного небывалого случая к другому.
И к обычной неадекватности это тоже относится.
Советские не ошибаются
Jan. 25th, 2020 11:01 amЯ уважаю право на ошибку. А саму ошибку — нет.
И здесь нет противоречия. В том есть как раз естественность и смысл, это часть сущности жизни. Право на ошибку означает право на действие, на выбор, на рассуждение и размышление. И какой смысл в уважении, если мы уважаем всё подряд, и хорошее, и дурное?
А советские люди не ошибаются. Для нас это страшнее, чем потерять лицо, которого у нас часто и нет, как нет и репутации. У нас есть положение в социальной группе, в иерархии, место на шконке.
( ... )
И здесь нет противоречия. В том есть как раз естественность и смысл, это часть сущности жизни. Право на ошибку означает право на действие, на выбор, на рассуждение и размышление. И какой смысл в уважении, если мы уважаем всё подряд, и хорошее, и дурное?
А советские люди не ошибаются. Для нас это страшнее, чем потерять лицо, которого у нас часто и нет, как нет и репутации. У нас есть положение в социальной группе, в иерархии, место на шконке.
( ... )
Выбор нигилизма
Dec. 25th, 2019 08:57 amДумать, знать и верить — это разные действия, ортогональные сущности сознания. Они не выражаются одно через другое. Сейчас кажется, что люди лучше думают, больше знают и меньше верят. Но всё сложнее.
Люди не желают знать и разучились думать, поэтому и верят во что-то незаметное, бесчеловечное, часто во всякое безумие.
Люди не желают знать и разучились думать, поэтому и верят во что-то незаметное, бесчеловечное, часто во всякое безумие.
О демократии и меритократии
Oct. 3rd, 2019 10:30 amВполне регулярно появляются предложения о том, как нам реорганизовать демократию. Большая часть таких предложений, с той или иной степенью маскировки, сводится к тому, чтобы у кого-то что-то отнять и кому-то отдать. Именно с определения ответов на вопросы «у кого, кому и что?» хорошо начинать чтение таких предложений. Это сразу многое упрощает в анализе и обсуждении.
Предлоги и намерения, по традиции, самые благие. Обычно речь идёт о повышении качества решений. Вообще проблемы поиска меритократии существуют в европейской цивилизации со времён Платона и Аристотеля, если не раньше. Но здесь есть одна принципиальная сложность: если вы хотите, чтобы люди следовали общественным решениям и законам, они должны быть частью этого общества и принимать участие в этих решениях. Иначе эти законы воспринимаются как чуждые, не имеющие смысла. И мы опять возвращаемся к деспотии.
Есть один способ сделать демократию лучше — сделать людей лучше.
Предлоги и намерения, по традиции, самые благие. Обычно речь идёт о повышении качества решений. Вообще проблемы поиска меритократии существуют в европейской цивилизации со времён Платона и Аристотеля, если не раньше. Но здесь есть одна принципиальная сложность: если вы хотите, чтобы люди следовали общественным решениям и законам, они должны быть частью этого общества и принимать участие в этих решениях. Иначе эти законы воспринимаются как чуждые, не имеющие смысла. И мы опять возвращаемся к деспотии.
Есть один способ сделать демократию лучше — сделать людей лучше.
Из Екатеринбурга сообщают: воры и лжецы, решившие построить в Екатеринбурге свой храм, продолжают столетнюю войну с мирными жителями. Только нынешние люди у власти уже четверть века продолжают эту войну. И столкновение опять стало прямым, сражение — явным.
Сначала, чтоб загнать народ под лавку воры собрали титушек, гопников и прочих «спортсменов». Когда этого оказалось недостаточно, к гопникам присоединили полицаев. Начались аресты. Затем уже как бы мэрия взялась вразумлять неразумных горожан: если будете плохо себя вести, то дядя начальник не купит вам вторую ветку метро. А если они будут послушными, то наоборот, подарит пятьсот эскимо. И вообще жизнь будет счастливая и прекрасная, как Северная Корея в грёзах Хаматовой.
Но и этого оказалось недостаточно. Уже и гулящих приглашали для развлечения публики: и гулящие митрополиты с журналистами, и Шахрин, и прочие. Уже и сам патриарх холуйства Соловьёв предал город анафеме. Уже и самый главный упырь выглянул из телевизора и снизошёл своей ложью до Екатеринбурга.
( ... )
Сначала, чтоб загнать народ под лавку воры собрали титушек, гопников и прочих «спортсменов». Когда этого оказалось недостаточно, к гопникам присоединили полицаев. Начались аресты. Затем уже как бы мэрия взялась вразумлять неразумных горожан: если будете плохо себя вести, то дядя начальник не купит вам вторую ветку метро. А если они будут послушными, то наоборот, подарит пятьсот эскимо. И вообще жизнь будет счастливая и прекрасная, как Северная Корея в грёзах Хаматовой.
Но и этого оказалось недостаточно. Уже и гулящих приглашали для развлечения публики: и гулящие митрополиты с журналистами, и Шахрин, и прочие. Уже и сам патриарх холуйства Соловьёв предал город анафеме. Уже и самый главный упырь выглянул из телевизора и снизошёл своей ложью до Екатеринбурга.
( ... )
Патриотизм
May. 10th, 2019 08:47 am«Патриоты ничего не делают для страны, зато страна много делает для патриотов — это одностороннее направление».
Лунгин, конечно, не только кино снимает, он ещё и думает — так что вполне точно подошёл к природе патриотизма в кавычках.
Этот патриотизм — зло добрых, жадность щедрых, тупость умных и сила ничтожных. Не просто прибежище негодяев, это путь в негодяи. Такой вот особый путь, выбираемый человеком в жизни.
Потому что настоящий патриотизм — это о любви к людям. А когда человек начинает притворяться любящим людей, делает из этого сцены, позы, обман и мошенничество, то человеческое в нем постепенно истончается и человек сам становится притворством человека.
Лунгин, конечно, не только кино снимает, он ещё и думает — так что вполне точно подошёл к природе патриотизма в кавычках.
Этот патриотизм — зло добрых, жадность щедрых, тупость умных и сила ничтожных. Не просто прибежище негодяев, это путь в негодяи. Такой вот особый путь, выбираемый человеком в жизни.
Потому что настоящий патриотизм — это о любви к людям. А когда человек начинает притворяться любящим людей, делает из этого сцены, позы, обман и мошенничество, то человеческое в нем постепенно истончается и человек сам становится притворством человека.
Немного о журнале
Oct. 29th, 2018 08:37 amУ меня появилось много новых друзей и множество новых тем для обсуждения со старыми друзьями. И что же мне хотелось от журнала?
И сейчас, и раньше, даже в детстве я не стремился к тому, чтобы другие думали как я. И сам я не слишком стремился думать как другие. Не из чувства протеста или оригинальности, а из отношения к пониманию и к тому, как устроен мир.
Когда-то мне хотелось, чтобы люди думали. Это было почти как девиз IBM из чуть-чуть наивного времени: The trouble with every one of us is that we don't think enough. Мне и сейчас хочется, чтобы люди думали, но в какой-то момент я понял, что людей нельзя призвать, убедить или заставить думать.
Так что в своём журнале я могу предложить о чём-то подумать, показать какие-то события, виды, течения. А вот думать ли об этом и тем более что именно думать — это люди решают сами.
И сейчас, и раньше, даже в детстве я не стремился к тому, чтобы другие думали как я. И сам я не слишком стремился думать как другие. Не из чувства протеста или оригинальности, а из отношения к пониманию и к тому, как устроен мир.
Когда-то мне хотелось, чтобы люди думали. Это было почти как девиз IBM из чуть-чуть наивного времени: The trouble with every one of us is that we don't think enough. Мне и сейчас хочется, чтобы люди думали, но в какой-то момент я понял, что людей нельзя призвать, убедить или заставить думать.
Так что в своём журнале я могу предложить о чём-то подумать, показать какие-то события, виды, течения. А вот думать ли об этом и тем более что именно думать — это люди решают сами.
Любовь к жизни
Oct. 16th, 2018 09:28 amЖелание жизни — одна из особенностей живого. Желание в широком смысле, потому что это стремление есть и тогда, когда до появления собственного сознания ещё далеко. Одной же из особенностей сознания является любовь к жизни как таковой. Как к явлению.
( … )
( … )
Слова и люди
Apr. 25th, 2018 08:24 amСвобода человека велика. Человек может отказаться не только от человеческой природы, но и от животной.
В полемике говорится разное, но в понимании не стоит сравнивать людей с разными животными. Человек, отказавшийся от себя — это совсем другое явление.
В полемике говорится разное, но в понимании не стоит сравнивать людей с разными животными. Человек, отказавшийся от себя — это совсем другое явление.
О советской науке
Apr. 12th, 2018 01:03 pmЗадача Советской власти — создать общество вещей. Винтиков, табуреток, палок-копалок и, конечно — арифмометров. Не в общем смысле общество, а некоторую иерархию. И наверное, нам хотелось бы, чтобы в этой иерархии арифмометры занимали важное место.
Перед Советской властью стояла весьма сложная задача. Для развития техники необходимы были специалисты, решающие сложные задачи. Как совместить развитые специальные знания, навыки решения задач, общую функциональность с подавлением главной способности — думать?
Но эта задача была успешно решена. И найденный способ решения — самомнение.
( ... )
Перед Советской властью стояла весьма сложная задача. Для развития техники необходимы были специалисты, решающие сложные задачи. Как совместить развитые специальные знания, навыки решения задач, общую функциональность с подавлением главной способности — думать?
Но эта задача была успешно решена. И найденный способ решения — самомнение.
( ... )
