О Маркетинге
Nov. 21st, 2007 02:19 pmПослушай милочка, у тебя будет столько денег, что
все будут тебе завидовать и самые злые языки должны будут умолкнуть.
По мотивам эссе о радио и кино, а так же предыдущего обращения к теме захотелось написать о маркетинге .
Если говорить об идеологии общества потребления, то скорее маркетологов я назвал бы тем серым орденом, который её пестует и тем живёт. Промывает и программирует мозги.
К чему в общем случае сводятся усилия маркетинга – к продаже всё более плохого предмета за всё большие деньги.
Благодаря ему формируются стада любителей поголовно остроконечных или тупоконечных ботинок. Покупается всё больше ненужного и всё тяжелее приобрести что-то необходимое, тем более за адекватные деньги. Нормальное делается исключительным. Покупка ненужного становится основой экономики и общественного существования.
И если для остальных игроков, таких как финансы или производство, существуют различные цели, ограничивающие и балансирующие друг друга, то маркетинг внутри себя ничем не связан в своей тенденции.
Ограничение может быть нравственное, но о какой нравственности может идти речь для девочки из мира ТНТ, которая собирается на заработки? О каком стыде может идти речь?
Как можно говорить о плохом, когда за это платят хорошие деньги? Ведь все будут завидовать.
Почему-то обсуждение маркетинга и рекламы так легко скатывается к аналогии с проституцией. Особенно в области «искусства и информации»… Видимо потому, что в обоих случаях речь идёт о продаже воли, о переходе к роли марионетки. Да, сэр, за сотню Вы сможете делать всё, что хотите. Площадки – шлюхи, агентства – сутенёры, клиенты – клиенты. Это даже не аналогия, это прямая параллель. Разница может быть в том, что речь, обычно, идёт не о голоде, а о преуспевании.
Второе – в массе субъектами этого процесса являются не злые или добрые гении, не жертвы, герои, тираны или другие персонажи. Это уровень муравьиной кучи. А персонаж в муравейнике может выдать и «Пока Nokia». Или иной кунштюк, не очень понятный муравейнику, да и прочим. Какая у кучи нравственность?
Нравственность и приемлемость исчезают с такой быстротой под напором скорой пошлости, жадности и кретинизма, что уже даже с интересом смотришь, как хороши будут ягодки, коль так хороши цветочки. А ведь нравственность – это не пафос. Это прагматизм.
Между рабом и работником существует разница. Хотя для раба лучше делать вид, что её нет и не бывает.
все будут тебе завидовать и самые злые языки должны будут умолкнуть.
По мотивам эссе о радио и кино, а так же предыдущего обращения к теме захотелось написать о маркетинге .
Если говорить об идеологии общества потребления, то скорее маркетологов я назвал бы тем серым орденом, который её пестует и тем живёт. Промывает и программирует мозги.
К чему в общем случае сводятся усилия маркетинга – к продаже всё более плохого предмета за всё большие деньги.
Благодаря ему формируются стада любителей поголовно остроконечных или тупоконечных ботинок. Покупается всё больше ненужного и всё тяжелее приобрести что-то необходимое, тем более за адекватные деньги. Нормальное делается исключительным. Покупка ненужного становится основой экономики и общественного существования.
И если для остальных игроков, таких как финансы или производство, существуют различные цели, ограничивающие и балансирующие друг друга, то маркетинг внутри себя ничем не связан в своей тенденции.
Ограничение может быть нравственное, но о какой нравственности может идти речь для девочки из мира ТНТ, которая собирается на заработки? О каком стыде может идти речь?
Как можно говорить о плохом, когда за это платят хорошие деньги? Ведь все будут завидовать.
Почему-то обсуждение маркетинга и рекламы так легко скатывается к аналогии с проституцией. Особенно в области «искусства и информации»… Видимо потому, что в обоих случаях речь идёт о продаже воли, о переходе к роли марионетки. Да, сэр, за сотню Вы сможете делать всё, что хотите. Площадки – шлюхи, агентства – сутенёры, клиенты – клиенты. Это даже не аналогия, это прямая параллель. Разница может быть в том, что речь, обычно, идёт не о голоде, а о преуспевании.
Второе – в массе субъектами этого процесса являются не злые или добрые гении, не жертвы, герои, тираны или другие персонажи. Это уровень муравьиной кучи. А персонаж в муравейнике может выдать и «Пока Nokia». Или иной кунштюк, не очень понятный муравейнику, да и прочим. Какая у кучи нравственность?
Нравственность и приемлемость исчезают с такой быстротой под напором скорой пошлости, жадности и кретинизма, что уже даже с интересом смотришь, как хороши будут ягодки, коль так хороши цветочки. А ведь нравственность – это не пафос. Это прагматизм.
Между рабом и работником существует разница. Хотя для раба лучше делать вид, что её нет и не бывает.
no subject
Date: 2007-11-21 02:50 pm (UTC)"- Как уволен? Я думал рабов продают или убивают."
Я не очень согласен с наездами на рекламу(по твоим ссылкам), формулу-1 многие смотрят, да и TV для очень многих людей единственное окно в мир. Единственное - ключевое слово, и это, по-моему и есть проблема. Ну и инет тоже без рекламы, видимо, не проживет. Некоммерческие проекты тоже требуют денег.
В общем, необходимое зло, как бухгалтерия.
no subject
Date: 2007-11-22 09:09 am (UTC)Если серьёзно -- разница принципиальна. Тем более при современном состоянии рынка труда.
На предмет единственного окна, так при моей нежной любви к Обломову -- это для меня худшая часть его натуры.
Но я не на этом хотел сделать акцент. Дело даже не столько в том, что при просмотре контента зрителю высушат мозги рекламой. [Даже если ты в целом можешь позволить себе купить платные каналы или билет в кино. Кстати, тебя там всё равно засношают рекламой].
Я хотел обратить внимание, что контентом управляют исходя из того, что ТВ, Радио, Кино и проч. -- это фабрики по производству рекламы.
И роль зрителя -- это не выбор, не просмотр контента, не окно в мир, не информация или развитие. Это жевание положенной ему жвачки и выделение питательного молочка.
Необходимость такого подхода для меня неочевидна.