Чтобы дурь каждого видна была
Nov. 15th, 2019 09:52 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bowhillСовсем недавно Алексей Любжин говорил о неполиткорректных ценностях1. И после этого представил не только пример таких ценностей, но гораздо большее явление нашей культуры.
В кратком пересказе, по Любжину достойная, человеческая судьба России возможна только при восстановлении монархии. И не абы какой, не путинской или сталинской, а именно монархической династии Романовых2. Лучше, конечно, прочитать его текст и комментарии самостоятельно.
Возможно, его идея кому-то покажется странной, даже слишком. Только эта идея — как раз пример нормы для нас и для нашего общества. Она может быть нехорошей, но вполне типичной. Её особенности вообще характерны для наших идей. Но давайте по порядку.
Начнём с рациональной стороны. За триста лет из восемнадцати правителей в династии Романовых доброе слово заслуживают, может быть двое: невестка Екатерина II и Александр II. Простой жребий дал бы лучший результат. Подобно Петру Фёдоровичу, династия Романовых одновременно сетовала на российскую дикость и преумножала её. И представитель династии в XX веке, Николай II делал всё то же.
Теперь социальная идея. Именно Николай II и его правление были авторами и причиной Советской революции. Нет, большевики не свергали царя, они в этой революции организованно даже не участвовали. Большевики уже потом отняли власть, как отнимает силы болезнь. Это вообще общий социальный принцип — разруху, гражданские войны и революции готовят правительства.
Следующее, Любжин опирает свою идею на христианскую культуру. Вера — это личное дело, но как идея для понимания людей, что в этих кесарях, в Романовых будет христианского? Кто будет примером и проводником? Лицемерный Пётр? Неадекватный Павел? Отцеубийца Александр? Николай Палкин или Николай Кровавый? Ступай пророк, не виждь, не внемли. Ни совести, ни рассудку.
Любжин принципиально противопоставляет себя коммунизму, но чем противопоставляет? Заменой одной деспотии на другую. То есть заменить плохого и чужого Сталина на хорошего и своего. Это всё то же дикарство. И не для себя одного хочет он деспотии, а для других. Не перестаёт человек быть сталинистом от того, что на лобовом стекле у него не Усатый, а Бородатый.
Любжин — добрый, мягкий, образованный человек. Чтобы увидеть настоящий образец того, как надо внятно излагать свои мысли обязательно стоит посмотреть его выступления. Откуда же такой игноранс? Ведь всё сказанное выше не требует особых профессорских знаний. Он никого не утопил, только своё собственное сознание.
И явление это общее, так что и речь о нас, и о многих наших идеях. Из чего следует что о нас? Из системы селективного восприятия и некритичности мышления. Мы строги к чужим идеям, но очень терпимы к своим. Своя модель не пахнет.
Мы не критикуем и не исправляем себя. Не ищем фактов, тем более противоречий. Мы не интересуемся реальностью и свои модели строим не для понимания. Достаточно того, что они нам нравятся. И задача у нас — не проверить себя и свои выводы, а просто найти свой круг — Бедлам по интересам.
Откуда же это у нас? Мы впитали этот образ и научились у Советской власти. Именно Советская власть крайне нетерпима ко всему другому, даже к фасону брюк и причёсок. И во всём довольна собой. Советская власть не терпит критики. Советской власти не интересна истина и враждебна реальность. Не сразу скажешь, где обман, а где бред. Основой являются даже не идеологические догмы. Закон — это собственный произвол, желания и идеи начальника. Ему так хочется, он так решил, значит это и будет истиной. И уже под это решение подводят оправдания, ищут факты, загибают идеологию и линию.
Вот так и мы играем наполеонов, подражая Софье Власьевне.
---
1. «Остров невезения» https://bowhill.dreamwidth.org/295360.html (2019.11.04)
2. https://philtrius.livejournal.com/1363963.html
В кратком пересказе, по Любжину достойная, человеческая судьба России возможна только при восстановлении монархии. И не абы какой, не путинской или сталинской, а именно монархической династии Романовых2. Лучше, конечно, прочитать его текст и комментарии самостоятельно.
Возможно, его идея кому-то покажется странной, даже слишком. Только эта идея — как раз пример нормы для нас и для нашего общества. Она может быть нехорошей, но вполне типичной. Её особенности вообще характерны для наших идей. Но давайте по порядку.
Начнём с рациональной стороны. За триста лет из восемнадцати правителей в династии Романовых доброе слово заслуживают, может быть двое: невестка Екатерина II и Александр II. Простой жребий дал бы лучший результат. Подобно Петру Фёдоровичу, династия Романовых одновременно сетовала на российскую дикость и преумножала её. И представитель династии в XX веке, Николай II делал всё то же.
Теперь социальная идея. Именно Николай II и его правление были авторами и причиной Советской революции. Нет, большевики не свергали царя, они в этой революции организованно даже не участвовали. Большевики уже потом отняли власть, как отнимает силы болезнь. Это вообще общий социальный принцип — разруху, гражданские войны и революции готовят правительства.
Следующее, Любжин опирает свою идею на христианскую культуру. Вера — это личное дело, но как идея для понимания людей, что в этих кесарях, в Романовых будет христианского? Кто будет примером и проводником? Лицемерный Пётр? Неадекватный Павел? Отцеубийца Александр? Николай Палкин или Николай Кровавый? Ступай пророк, не виждь, не внемли. Ни совести, ни рассудку.
Любжин принципиально противопоставляет себя коммунизму, но чем противопоставляет? Заменой одной деспотии на другую. То есть заменить плохого и чужого Сталина на хорошего и своего. Это всё то же дикарство. И не для себя одного хочет он деспотии, а для других. Не перестаёт человек быть сталинистом от того, что на лобовом стекле у него не Усатый, а Бородатый.
Любжин — добрый, мягкий, образованный человек. Чтобы увидеть настоящий образец того, как надо внятно излагать свои мысли обязательно стоит посмотреть его выступления. Откуда же такой игноранс? Ведь всё сказанное выше не требует особых профессорских знаний. Он никого не утопил, только своё собственное сознание.
И явление это общее, так что и речь о нас, и о многих наших идеях. Из чего следует что о нас? Из системы селективного восприятия и некритичности мышления. Мы строги к чужим идеям, но очень терпимы к своим. Своя модель не пахнет.
Мы не критикуем и не исправляем себя. Не ищем фактов, тем более противоречий. Мы не интересуемся реальностью и свои модели строим не для понимания. Достаточно того, что они нам нравятся. И задача у нас — не проверить себя и свои выводы, а просто найти свой круг — Бедлам по интересам.
Откуда же это у нас? Мы впитали этот образ и научились у Советской власти. Именно Советская власть крайне нетерпима ко всему другому, даже к фасону брюк и причёсок. И во всём довольна собой. Советская власть не терпит критики. Советской власти не интересна истина и враждебна реальность. Не сразу скажешь, где обман, а где бред. Основой являются даже не идеологические догмы. Закон — это собственный произвол, желания и идеи начальника. Ему так хочется, он так решил, значит это и будет истиной. И уже под это решение подводят оправдания, ищут факты, загибают идеологию и линию.
Вот так и мы играем наполеонов, подражая Софье Власьевне.
---
1. «Остров невезения» https://bowhill.dreamwidth.org/295360.html (2019.11.04)
2. https://philtrius.livejournal.com/1363963.html
Мы впитали этот образ и научились у Советской власти.
Date: 2019-11-15 06:28 pm (UTC)"... крайне нетерпима ко всему другому, даже к фасону брюк и причёсок и во всём довольна собой. не терпит критики. не интересна истина и враждебна реальность. Не сразу скажешь, где обман, а где бред. Основой являются даже не идеологические догмы. Закон — это собственный произвол, желания и идеи начальника. Ему так хочется, он так решил, значит это и будет истиной. И уже под это решение подводят оправдания..."
Re: Мы впитали этот образ и научились у Советской власти
Date: 2019-11-15 06:47 pm (UTC)Конечно были дефекты и феноменальные уродства, но была и оппозиция, причём определяющая. Было человеческое воспитание. Была литература, была философия, была наука и образование. И не было такого холопства и жлобства. Купцы строили школы и больницы, и не как отдельное явление, не только Третьяковы и Мамонтовы, а повсеместно. Те самые, из пьес Островского. Они же его и смотрели. Именно с приходом Советской власти началась деградация человека, медленная и уверенная.
Так что я бы не ставил равенства, не говорил теперь о Достоевских, Толстых или Чеховых.
no subject
Date: 2019-11-15 07:08 pm (UTC)а то каждый себя мнит как минимум действительным статским советником при столичном дворе монарха, в то время как его можно определить ученым крепостным в саратовскую губернию
no subject
Date: 2019-11-15 07:58 pm (UTC)Мы же время по книгам себе представляем, от главных героев. При этом про Любжина я даже и не уверен, возможно, что ради идеи он пожертвовал бы собой. Но ведь и другими тоже.
no subject
Date: 2019-11-15 08:57 pm (UTC)no subject
Date: 2019-11-16 06:10 pm (UTC)