Aug. 7th, 2020
Дикобразу — дикобразово
Aug. 7th, 2020 12:03 pmКогда в 1993 году на единственных практически настоящих выборах в истории современной России выиграл сексот Жириновский — Юрий Карякин воскликнул своё известное: «Россия, одумайся, ты одурела!». Россия, конечно, одурела, но произошло это ещё до рождения Карякина. Искреннее же восклицание и недоумение вызвано принципиальным непониманием и незнанием своей страны и своего народа.
Для советских людей выбор Жириновского — естественный и близкий. Конечно, не всем подходит именно Владимир Вольфович, кто-то предпочтёт другие формы — Зюганова, Лимонова, Гиркина или наоборот, что-то более эстетическое: Новодворскую или красного барчука Михалкова и прочий хруст французской булки. И так далее во всём многообразии.
Ну здесь, мне скажут, ты совсем увлёкся, какой же из Новодворской Жириновский? Самый что ни на есть настоящий, даже лучше. Но как же, она ведь либерал, пылающий маяк правозащитного движения, диссидентства, она за нашу и вашу свободу? Нет, её собственные идеи звучат иначе.
«Я лично никогда и не тешила себя такой погремушкой. Я взрослый человек. Я всегда знала, что приличные люди должны иметь права, а неприличные (вроде Крючкова, Хомейни или Ким Ир Сена) — не должны. Право — понятие элитарное… Есть “наши” — и есть “не наши”. И каждый по части прав человека стоит за своих. Большего и требовать нельзя… Так что апартеид — это правда, а какие-то всеобщие права человека — ложь».1
( ... )
Для советских людей выбор Жириновского — естественный и близкий. Конечно, не всем подходит именно Владимир Вольфович, кто-то предпочтёт другие формы — Зюганова, Лимонова, Гиркина или наоборот, что-то более эстетическое: Новодворскую или красного барчука Михалкова и прочий хруст французской булки. И так далее во всём многообразии.
Ну здесь, мне скажут, ты совсем увлёкся, какой же из Новодворской Жириновский? Самый что ни на есть настоящий, даже лучше. Но как же, она ведь либерал, пылающий маяк правозащитного движения, диссидентства, она за нашу и вашу свободу? Нет, её собственные идеи звучат иначе.
«Я лично никогда и не тешила себя такой погремушкой. Я взрослый человек. Я всегда знала, что приличные люди должны иметь права, а неприличные (вроде Крючкова, Хомейни или Ким Ир Сена) — не должны. Право — понятие элитарное… Есть “наши” — и есть “не наши”. И каждый по части прав человека стоит за своих. Большего и требовать нельзя… Так что апартеид — это правда, а какие-то всеобщие права человека — ложь».1
( ... )