Дикобразу — дикобразово
Aug. 7th, 2020 12:03 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bowhillКогда в 1993 году на единственных практически настоящих выборах в истории современной России выиграл сексот Жириновский — Юрий Карякин воскликнул своё известное: «Россия, одумайся, ты одурела!». Россия, конечно, одурела, но произошло это ещё до рождения Карякина. Искреннее же восклицание и недоумение вызвано принципиальным непониманием и незнанием своей страны и своего народа.
Для советских людей выбор Жириновского — естественный и близкий. Конечно, не всем подходит именно Владимир Вольфович, кто-то предпочтёт другие формы — Зюганова, Лимонова, Гиркина или наоборот, что-то более эстетическое: Новодворскую или красного барчука Михалкова и прочий хруст французской булки. И так далее во всём многообразии.
Ну здесь, мне скажут, ты совсем увлёкся, какой же из Новодворской Жириновский? Самый что ни на есть настоящий, даже лучше. Но как же, она ведь либерал, пылающий маяк правозащитного движения, диссидентства, она за нашу и вашу свободу? Нет, её собственные идеи звучат иначе.
«Я лично никогда и не тешила себя такой погремушкой. Я взрослый человек. Я всегда знала, что приличные люди должны иметь права, а неприличные (вроде Крючкова, Хомейни или Ким Ир Сена) — не должны. Право — понятие элитарное… Есть “наши” — и есть “не наши”. И каждый по части прав человека стоит за своих. Большего и требовать нельзя… Так что апартеид — это правда, а какие-то всеобщие права человека — ложь».1
Такая вот ликующая гопота, ещё в 1993; во внутреннем стремлении к фашизму Новодворская без труда переплюнула многих основоположников.
В том же советском смысле существует и определение Федотова: «Высшая форма демократии — это абсолютная диктатура настоящего демократа».
Так что же это такое — либерализм Новодворской? Это не взгляды и не убеждения — это амплуа. А принципов, ценностей и убеждений у неё нет. Главное, что у неё есть — враги. И друзья — это враги её врагов, любые, без разбора. И принципы не имеют значения.
Всё это можно сказать о подавляющем большинстве советских людей. И четыре миллиона доносов — это закономерное следствие, даже ещё умеренное. Ведь советский человек, тот же советский либерал, борется не против сталинизма. Он борется за свой сталинизм, за свой гулаг, за свою цензуру, свои комитеты госбезопасности и печати. А все эти понятия принципов, взглядов, ценностей — это карго-симуляции, как и понятия права, демократии и других частей человеческой культуры. В этой симуляции различие советского и человеческого.
Так что когда советский человек бьётся как герой за Жириновского, он не за дядю старается, а именно за себя, за состоятельность собственного жлобства.
---
1. «Не отдадим наше право налево!». http://www.newlookmedia.ru/?p=11889 (1993.08.28)
Архивные ссылки:
2. «Проблема жигулей». https://bowhill.dreamwidth.org/106211.html (2014.01.08)
3. «О принципах». https://bowhill.dreamwidth.org/291188.html (2019.08.29)
4. «Интеллигентный фашизм». https://bowhill.dreamwidth.org/202335.html (2017.02.01)
Для советских людей выбор Жириновского — естественный и близкий. Конечно, не всем подходит именно Владимир Вольфович, кто-то предпочтёт другие формы — Зюганова, Лимонова, Гиркина или наоборот, что-то более эстетическое: Новодворскую или красного барчука Михалкова и прочий хруст французской булки. И так далее во всём многообразии.
Ну здесь, мне скажут, ты совсем увлёкся, какой же из Новодворской Жириновский? Самый что ни на есть настоящий, даже лучше. Но как же, она ведь либерал, пылающий маяк правозащитного движения, диссидентства, она за нашу и вашу свободу? Нет, её собственные идеи звучат иначе.
«Я лично никогда и не тешила себя такой погремушкой. Я взрослый человек. Я всегда знала, что приличные люди должны иметь права, а неприличные (вроде Крючкова, Хомейни или Ким Ир Сена) — не должны. Право — понятие элитарное… Есть “наши” — и есть “не наши”. И каждый по части прав человека стоит за своих. Большего и требовать нельзя… Так что апартеид — это правда, а какие-то всеобщие права человека — ложь».1
Такая вот ликующая гопота, ещё в 1993; во внутреннем стремлении к фашизму Новодворская без труда переплюнула многих основоположников.
В том же советском смысле существует и определение Федотова: «Высшая форма демократии — это абсолютная диктатура настоящего демократа».
Так что же это такое — либерализм Новодворской? Это не взгляды и не убеждения — это амплуа. А принципов, ценностей и убеждений у неё нет. Главное, что у неё есть — враги. И друзья — это враги её врагов, любые, без разбора. И принципы не имеют значения.
Всё это можно сказать о подавляющем большинстве советских людей. И четыре миллиона доносов — это закономерное следствие, даже ещё умеренное. Ведь советский человек, тот же советский либерал, борется не против сталинизма. Он борется за свой сталинизм, за свой гулаг, за свою цензуру, свои комитеты госбезопасности и печати. А все эти понятия принципов, взглядов, ценностей — это карго-симуляции, как и понятия права, демократии и других частей человеческой культуры. В этой симуляции различие советского и человеческого.
Так что когда советский человек бьётся как герой за Жириновского, он не за дядю старается, а именно за себя, за состоятельность собственного жлобства.
---
1. «Не отдадим наше право налево!». http://www.newlookmedia.ru/?p=11889 (1993.08.28)
Архивные ссылки:
2. «Проблема жигулей». https://bowhill.dreamwidth.org/106211.html (2014.01.08)
3. «О принципах». https://bowhill.dreamwidth.org/291188.html (2019.08.29)
4. «Интеллигентный фашизм». https://bowhill.dreamwidth.org/202335.html (2017.02.01)
