Для нашей публики Шарли стали практически символом свободы слова. Вольтерами нашего времени1. Надо отметить, что в сознании публики склеились два вопроса: свобода слова и кто такой мистер Шарли. А напрасно.
Стоит всё же подумать кто это. Вообще-то это коммунисты и им вполне плевать и на слово, и на человека, и на свободу. И Шарли у нас вокруг несколько больше, чем кажется. Это не только какой-нибудь вольготный Киселёв, но и сам узурпатор. Его «она утонула» -- чистый Шарли
Кто-то подумает, что я хочу лишить Шарли свободы слова или мысли. Нет. Я хочу сказать о том, что есть свобода и есть произвол, есть мысль и есть дикость. Это другой символ.
В мире Шарли даже если и будет свобода слова, что вряд ли, то в ней не будет смысла. Потому что не будет слова. Потому что кругом все будут смеяться над утонувшим ребёнком.
«Проблема Хаматовой или ложно понятая толерантность» http://bowhill.livejournal.com/123338.html
---
1. Да, Вольтер говорил другое.
Стоит всё же подумать кто это. Вообще-то это коммунисты и им вполне плевать и на слово, и на человека, и на свободу. И Шарли у нас вокруг несколько больше, чем кажется. Это не только какой-нибудь вольготный Киселёв, но и сам узурпатор. Его «она утонула» -- чистый Шарли
Кто-то подумает, что я хочу лишить Шарли свободы слова или мысли. Нет. Я хочу сказать о том, что есть свобода и есть произвол, есть мысль и есть дикость. Это другой символ.
В мире Шарли даже если и будет свобода слова, что вряд ли, то в ней не будет смысла. Потому что не будет слова. Потому что кругом все будут смеяться над утонувшим ребёнком.
«Проблема Хаматовой или ложно понятая толерантность» http://bowhill.livejournal.com/123338.html
---
1. Да, Вольтер говорил другое.
no subject
Date: 2015-11-12 07:16 am (UTC)no subject
Date: 2015-11-12 07:19 am (UTC)no subject
Date: 2015-11-12 07:39 am (UTC)no subject
Date: 2015-11-12 08:41 am (UTC)Если смеяться над художественном решением -- это одно, если смеяться над элементом агитпропа -- это другое. Но памятник -- это вообще-то символ, если смеяться над тем, что значит -- это третье.
Почему смеяться? Потому что понимаешь язык скульптуры? Потому что считаешь неискренним, или потому что для тебя эта война за тридевять земель, а дома, скажем, маршал Петен?
Так над чем и как?
Ив Монтан, как известно, посмеялся над бельём с начёсом. Ну, бывает. Кто-то может посмеяться над Монтаном, в туфлях и плаще, околевающем в поле на морозе. У многих смеются «Искандеры». Кто-то смеётся над Пикассо, кто-то над Сталиным. Можно над глупостью, можно от глупости, можно от произвола, можно над произволом.
no subject
Date: 2015-11-12 08:45 am (UTC)вопрос вполне однозначный и ответ на него да или нет, ровно как пост Темы где он называется памятники бетонным говном.
no subject
Date: 2015-11-12 08:58 am (UTC)Путин хочет, чтобы отвечали перед ним. Я думаю, что надо отвечать перед собой, в первую очередь. Да, есть и другие.
Так вот Бродского не судили и не за тунеядство. Его наказали. Давай без лапши.
А в случае с Тёмой, извини, он сам тряпочный. Но он говорит о скульптурной форме, это его свобода.
no subject
Date: 2015-11-12 09:47 am (UTC)Нужно как-то разделять личное и общественное. А политикам, напротив, выгодно всё перепутать.