Из переписки
Nov. 27th, 2017 06:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
bowhillhttps://atandakil-gunze.dreamwidth.org/94501.html
Hmm. Ещё до разговора со мной Вы уже знали (получили) статистические данные по нормам. И они не соответствуют Вашей гипотезе. Но тем хуже для данных. И ни Вы, ни я нормальным изучением языковой нормы Пушкина и Карамзина не занимались.
Вы обиделись на фразу «умный человек должен различать причину и повод». А зря. Это разница между проявлением взаимодействия и оправданием, манипуляцией. И Бэкон, собственно, предложил начать с этого, и не только он. Это разница между эмпирикой и карго-культом. Когда школьник притягивает решение к ответу с опечаткой, получается смешно, «человек по натуре своей бобр». Но суть ведь не в опечатке.
И Вы очень обиделись на предлог. Но здесь уже ничего не поправить.
В моих словах не было цели как-то обидеть, как и в подсказке «застегните галстук». Ну нет, так нет.
Hmm. Ещё до разговора со мной Вы уже знали (получили) статистические данные по нормам. И они не соответствуют Вашей гипотезе. Но тем хуже для данных. И ни Вы, ни я нормальным изучением языковой нормы Пушкина и Карамзина не занимались.
Вы обиделись на фразу «умный человек должен различать причину и повод». А зря. Это разница между проявлением взаимодействия и оправданием, манипуляцией. И Бэкон, собственно, предложил начать с этого, и не только он. Это разница между эмпирикой и карго-культом. Когда школьник притягивает решение к ответу с опечаткой, получается смешно, «человек по натуре своей бобр». Но суть ведь не в опечатке.
И Вы очень обиделись на предлог. Но здесь уже ничего не поправить.
В моих словах не было цели как-то обидеть, как и в подсказке «застегните галстук». Ну нет, так нет.
