![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Проблема закона
Мораль — эволюционна, закон — селекционен.
Мораль и закон прагматичны. Они не оторваны от сознания и его уровня, но и чьими-то умозрительными предметами не являются. Для морали характерен естественный социальный отбор норм поведения, закон — это способ усилить ту часть норм, которые сознательно кажутся полезными. При этом нормы опираются на законы природы, в данном случае социальной. А закон опирается и развивает нормы морали. Но, разумеется, везде можно устроить лысенковщину, выращивать арбузы на сосне и вообще называть законом собственный произвол. Хотя не так сложно посмотреть на формирование и развитие закона.
Закон — это способ социальной коммуникации свободных людей, не обязательно состоящих в дружеских отношениях.
Мораль и закон прагматичны. Они не оторваны от сознания и его уровня, но и чьими-то умозрительными предметами не являются. Для морали характерен естественный социальный отбор норм поведения, закон — это способ усилить ту часть норм, которые сознательно кажутся полезными. При этом нормы опираются на законы природы, в данном случае социальной. А закон опирается и развивает нормы морали. Но, разумеется, везде можно устроить лысенковщину, выращивать арбузы на сосне и вообще называть законом собственный произвол. Хотя не так сложно посмотреть на формирование и развитие закона.
Закон — это способ социальной коммуникации свободных людей, не обязательно состоящих в дружеских отношениях.